为什么“好事不出门,坏事传千里”?

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11/08/202217:54:56 评论 144
答案很简单:因为人类天生就会优先关注坏人坏事。

自从进入信息时代,新奇已成为常态,仿佛每天只有看到新奇的东西,我们才会觉得地球仍在正常转动:裙子新款式、iPhone新一代,还有明星的结婚、出轨、嫖娼、吸毒。新奇的事这么多,为什么我们对有关坏人坏事的报道“情有独钟”?

答案很简单:因为人类天生就会优先关注坏人坏事。

为什么“好事不出门,坏事传千里”?

在这信息大爆炸时代,无时无刻都在产生信息

为什么“好事不出门,坏事传千里”?为什么“好事不出门,坏事传千里”?

假如你家东边住的是活雷锋,每天都会帮助别人——扛煤气、扫楼道,扶你过马路;西边住的是个碰瓷老太太,经常上街假装被人撞,讹医药费,连熟人邻居都不放过。当你在街上同时看见他俩,会先注意谁?

你会先注意后者。

如果没注意到活雷锋,你可能会失去被他帮助的机会,有些可惜,但不是太大的损失;可如果没注意到碰瓷老太太,等她巧妙地躺在你脚下,后悔已经来不及了。

先注意好人好事,还是坏人坏事,这个问题,在人类的进化过程中显得更加严峻,甚至关乎生死。当我们的祖先走出村落,发现路边一棵果树上挂满成熟的果子,但草丛里淅淅簌簌,似乎藏着一只老虎。这时,他们会先注意果子还是老虎?

他们也会先注意后者。

坏事的后果往往比好事更严重,更不可逆转。没注意到果树,还可以在其他地方找果子;但如果没注意到老虎,一切都完了。那些喜欢先注意好事的人,生存繁衍成功的概率较小。促使人们更多关注负面信息的基因,更容易传播,最终造成现在人类一个普遍心理:负面偏差。

为了时刻警惕坏事,进化给我们的大脑做了些手脚,让它天生擅长处理负面信息,对坏刺激的反应也比对好刺激强烈,留下的痕迹更深。如下面的大脑扫描图所示,伴随好事的快乐情绪,在大脑中激发起的区域较小,程度较弱;坏事引起的悲伤、愤怒、恐惧、厌恶等情绪,在大脑中激发起的区域就多得多,程度也强烈得多。你看见活雷锋时的那点喜悦,跟看见碰瓷老太太时的愤怒、恐惧和厌恶相比,如同洪水泛滥下的一棵小树,瞬间就被冲走了。无论理智上如何想去关注活雷锋,大脑已将注意力转向了碰瓷老太太。
为什么“好事不出门,坏事传千里”?
坏人坏事还会让人翻来覆去分析它们,带来更广泛联想。一般来说,对于“为什么好事会发生”这样的问题,我们花的心思没有“为什么坏事会发生”来得多。举个例子,人生意义是我们经常分析、思考的一个终极问题,我们一般什么时候会去思考人生?

大彻大悟经常发生在人生的重大挫折之后,比如身患癌症、家破人亡;很少有人因为一夜暴富、喜得贵子求索活着的意义。这就是因为坏事才会激发更多思索。释迦牟尼是古往今来最智慧的人之一,他住在王宫里享受荣华富贵时也没去追寻真理,直到走出王宫,看见世人的苦难,他才立志出家悟道。

这就是“好事不出门,坏事传千里”的原因。我们需要更多地关注坏事,时刻警惕可能潜伏在身边的坏人,所以热衷传播坏事。我们也直觉地知道,别人对自己提到的坏事更感兴趣。

由于坏事的传播价值更大,新闻里自然充斥着各种坏事。“没有新闻就是好新闻”,倒不能怪媒体工作者,要怪只能怪我们自己。两份报纸摆在一起,一份讲阴谋、战争、空难、地震,另一份讲慈善、友爱、建设、丰收,肯定是买前一份报纸的人多。

更糟糕的是,传播坏消息,能得到“智者”头衔;传播好消息,只能得到“浅薄”的名声。于是,西方流行各种经济、环境、政治等现实层面的末日预言。在关注道德文化的中国,媒体爱谈论“道德沦丧”“信仰危机”“好人没好报”。意见领袖倾向于批评现实,而不是肯定现实的进步。这些也是“负面偏差”的表现。

人类进化于危机四伏、朝不保夕的艰难环境,不得不更多地注意坏事的蛛丝马迹。当今社会已不复那般危险,我们应对现实多进行理性分析,而不是任凭“负面偏差”绑架自己,这样才对得起辛辛苦苦进化出来的智能大脑。

但是,“负面偏差”刻在我们的基因里,想用理智战胜它,谈何容易?在意见领袖的引领下,在我们对信息的求“负”若渴下,媒体必然投消费者所好,竭力奉上各种负面信息。虽然现实世界的好人好事比坏人坏事多得多,由于媒体对坏人坏事做了更多报道,我们很容易错误地高估坏人坏事发生的频率。加之人对坏事的关注原本就超过好事,就更以为自己已被坏人坏事包围。

如果悲观、批评就能成为智者,智慧也太廉价了。智慧在于对事物的准确认识,不在于立场、站队。因此,我选择像英国科普作家马特·里德利那样,做一个“理性乐观派”,通过科学研究和事实考证,证明现实世界还是好人好事多,好人会有好报,相信未来将是更加善爱的世界。

痛骂“道德沦丧”“社会崩溃”,只要多分泌肾上腺激素即可。做“理性乐观派”,却意味着选择艰苦的智力过程,它需要努力学习、理性思考、审慎分析,还有自外于主流舆论的勇气。

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  • 本文由 发表于 11/08/202217:54:56
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